LA EDICIÓN DE DICIEMBRE 07 / ENERO 08

MEJOR QUE DECIR SERÍA HACER

El viernes 16 de noviembre se realizó la cuarta entrega de los premios “Testimonio”, la forma que el Poder Ejecutivo Provincial encontró para lavar culpas frente a la sociedad y reconocer a “figuras” de distintos ámbitos a los cuales de otra manera no les lleva el apunte. Apelando a la sensiblería y el estado emotivo que genera cualquier reconocimiento de este tipo, el Gobierno pampeano aprovecha para contentar con una estatuilla y un diploma a trabajadores de la cultura, la educación, el deporte, el periodismo, etcétera.

Lo poco que al Gobierno le importa este tipo de actividades –no la ceremonia de entrega del premio, sino el trabajo real por el cual los galardonados lo reciben– está dado, simplemente, por el hecho de que el primer mandatario provincial en ese momento, Carlos Alberto Verna, ni siquiera fue; cuando su presencia había sido anunciada por todos los rincones con bombos y platillos.En su lugar, el acto estuvo presidido por una funcionaria de tercera línea, la no por mucho tiempo más subsecretaria de Cultura Adriana Lis Maggio, quien aprovechó para despedirse de la función pública; una desubicación típica en la que incurren las autoridades en su afán de cobrar protagonismo en actos en los que debieran pasar desapercibidos.Con el tono escolar que la caracteriza, Maggio saludó a los asistentes y manifestó textualmente con cierto dejo de despedida que para ella era “un honor y un orgullo haber representado al Gobierno de La Pampa”. Analizando el reflejo que tuvo en la sociedad su gestión, habría que agregar que para ella también ha sido una suerte.Anteriormente al discurso de la subsecretaria se proyectó un trabajo audiovisual que no distó en calidad de los que se acostumbran publicitar en este tipo de actos.

ARTE “PROPIO”. La ceremonia realizada en el Teatro Español también sirvió para que los caracterizados especimenes de la intelectualidad pampeana se hicieran ver y se codearan con el pseudofuncionariaje de la Subsecretaría. Sinceramente pareció que el premio era obra y gracia de la SCP, cuando en realidad está instituido por el Gobierno de La Pampa mediante el Decreto Nº 2323/96, modificado mediante el N° 1234/01 que le otorgó carácter de cuatrianual (antes era cada dos años) y está destinado a “reconocer el talento y la dedicación de los pampeanos que, a través de sus trayectorias de vida, se han destacado en diversas disciplinas”.Otra cosa: no debería llamarse “premio” sino reconocimiento, aunque sea por la antipatía que provoca la palabra. Y de paso darles algo más que un “reconocimiento” si tanto interesa alentar las distintas actividades. La metodología para seleccionar a los que recibirán la estatua y el diploma es que las instituciones intermedias pampeanas (pueden ser estatales) postulen a su candidato y el jurado elija; que es otra forma que el PEP encontró para dar “participación” a la comunidad y de paso zafar de las posibles críticas o de tener que elegir con criterio propio.

Jack

TEATRO QUE DUELE

“Estimo a aquel que aprueba la conjuración y no conjura; pero no siento nada más que desprecio por esos que no sólo no quieren hacer nada sino que se complacen en criticar y maldecir a aquellos que hacen".
Te juro, Baretto que no tengo nada que ver, ni siquiera me gusta el teatro. Fui por acompañar a alguien con fundamento ineludible. El nombre de la obra está precioso, “Nueve Rosas”. Es una invitación a emociones o perfumes de otros siglos.En forma dispar estaban ubicados los asientos (¿rompieron el escenario?), los actores nos hablaban, nos dejaban en custodia los objetos de que se servían para asumir los distintos personajes que tocaba representar. Detrás un “milico” se dirige a su subordinado... contesta un “cura” en el otro ángulo del salón que ya gesticula con su mano encomendada a servir a su virilidad... Allá va la luz... Onírico. Severino en camisolín se lava la cara en la palangana, mientras enoja con sus palabras a la aristocracia, al gobierno, a la iglesia, a la milicia, a norteamérica. El actor recita apasionado, tembloroso, más enamorado que anarquista, más poeta que mártir: "El amor, el amor libre, exige aquello que otras formas de amor no pueden comprender. Y nosotros dos, rebeldes divinos (jamás nadie podrá llegar a nuestras cumbres), tenemos derecho a desagotar el pantano de la moral corriente y cultivar allí el inmenso jardín donde mariposas y abejas puedan satisfacer su sed de placer, de trabajo y de amor".En fragmentos, actitudes y discursos se cuenta una historia argentina. El momento es muy activo. No disponíamos de tiempo para reponernos de una escena, que ya dispara un nuevo simbolismo, casi deja vú... Detrás, allá, acá al lado. Asustaba la señora que retaba... a veces nos retaban a nosotros, tenía gorra de militar y botas (y una niñita abusada entre las piernas). Severino es fusilado a los 29 años, por orden del presidente Félix Uriburu, en febrero de 1931, por anarquista, loco ponebombas y discurso peligroso. Descripto como el "hombre más maligno que pisó tierra argentina". Estaba enamorado también (debiera ser un agravante para el juicio de la historia: para quien asesine a un hombre enamorado, ¡mil años de cárcel!). Cuando se conocieron, América Scarfó era una changuita de 15 años. Fusilan a su hombre, Severino Di Giovanni, quien hace dos años comparte su huida con ella y al día siguiente a su hermano, Paulino Scarfó. Ambos con evidentes signos de tortura. Aguanta, aunque el mundo se le viene encima a los 17... Tanto aguanta que recién en 1990 y pico le devuelven las cartas que Severino le escribió... estaban en “custodia” del estado. Confiscar cartas de amor... ¡qué buen trabajo! ¡Así se cuida la seguridad nacional!Desfilan situaciones, frases, sentencias y composiciones gramaticales que remiten a momentos de historia violenta, se desliza la atmósfera porteña del pasado, instalada en una escenografía abstracta, los actores hablan desde el tiempo más que desde el espacio. El autor aplica recursos intensivamente, pero del mundo filosófico, o metafórico o de la memoria social... cartas que se escuchan, noticias publicadas, bombas que explotan.Ya oíamos el motor del Falcon verde calentando... Me recordaba a una puesta de Norman Brinski en el ‘86 en calle Corrientes, “20 años no es nada”, se llamaba. Salimos hechos mierda.Así como el secerdote cura reta a los cuatro que están en misa por los otros que no van, el autor de la obra despacha: no hay inocentes, y nos carnea a nosotros, ¡¡¡los que fuimos a verla!!! Duele, la obra... y no sé si es necesario o para bien. Sí, hay amor, pero entre los amantes... el guión demuestra un enojo por la injusticia pero no está convencida acerca de cuán bello o bueno queda por rescatar, te deja rengo, te deja solo, te culpa. Aún así, me parece indispensable esta creación, es un hallazgo, es la forma. Encontrar un muerto como este, avivarlo para la poesía, da vuelta un partido perdido, invita a otra epopeya. Reniega de la historia que lo ignora deliberadamente. En su ignorancia, quienes lo mataron y matan al insurrecto de presunta pluma viperina, desconocen el error que cometen a su causa; ya que cada pedazo que se desparrama en su caída, se transforma en otro igual. "Severino, Severino, la policía". El se despierta apenas, la acaricia y le responde: "América, no, son los pájaros... duerme... duerme".Severino y su causa están más vivos que nosotros; y su lucha nos precede también. Tranquilos, la rebeldía es invencible, el bien cunde secreto.Celebro este nuevo dolor que nunca me había dolido.
Felisa Raspo

"MÁS QUE ACTOS, QUE HAYA MENOS POBRES"

Horacio Pietragalla Conti es el nieto recuperado número 75 a partir de la tarea que iniciaron las Abuelas de Plaza de Mayo. Recobró su identidad hace 4 años, cuando tenía 27 de edad. Hasta ese día lo llamaron César Sebastián Castillo. Hoy vive en Bariloche, donde trabaja, milita y colaboran con la Red de Abuelas en el interior del país: “aporto un grano de arena”, dice. Y asevera: “Es gratificante saber quién es uno”. Pietragalla fue entrevistado por Verónica Mc Lennan para el programa “La Mañana a Full”, que se emite de lunes a viernes entre las 8.30 y las 12 por el 105.7 Mhz.

Dice Horacio Pietragalla, en medio de la fiebre de actos y homenajes a las víctimas del terrorismo de Estado, utilizados además como propaganda por el gobierno kirchnerista: “Son importantes los actos, pero me parece que hoy si mi viejo o mi vieja o muchos de los desaparecidos, si estuvieran vivos no les gustaría esto y sí que empiece a haber redistribución de la riqueza y cada vez menos pobres en la Argentina, pero en serio. Eso es lo que era la lucha de ellos y el reconocimiento que quisieran algún día. Que se los recuerde en esa lucha y en ese objetivo que tenían como plan de país”.
–Estos actos, estas cosas que se hacen, ¿qué significado tienen para vos, tienen que ver con el trabajo de recuperar nuestra identidad como país?

–Seguro. Me parece que después de tantos años de haber estado silenciados, gracias por sobre todas las cosas a los organismos de Derechos Humanos que hicieron la lucha para que el tema esté instalado, para que se hagan las cosas que se tienen que hacer y temas que antes ni se mencionaban hoy estén en los horarios centrales de la televisión. Me parece por sobre todas las cosas que es algo importantísimo, y gracias a los organismos de Derechos Humanos que siempre estuvieron ahí.
–Vos mencionabas la tarea de la televisión. ¿qué te parece el trabajo que se ha hecho de Televisión por la Identidad?

–Me parece importantísimo, porque desde el momento en que cada uno de nosotros encontramos nuestra identidad, el grano de arena que podamos sumar contando nuestras experiencias puede servir para que otros jóvenes que estén con dudas puedan dejar esos miedos que frenan y paralizan para poder liberarse y acreditar su identidad, ir a averiguar.
–En el momento en que recuperase tu identidad vos decías “ahora sí puedo tener hijos”… ¿Por qué te surgió eso?

–Todavía no los tuve. Fue algo metafórico, como decir que el engaño llegó hasta acá y no se transmite a otras generaciones. Ahora mi hijo, el día que lo tenga, va a tener un apellido y su verdad. Es importantísimo, no sólo por mí sino por ellos.
–¿Cómo fue recomponer esto, cuánto tiempo de elaboración interna te llevó desde tener dudas sobre tu identidad hasta empezar a hacer algo para recuperarla?–Fue un camino largo, la duda la tuve a partir de la adolescencia y empecé a hacer algo para averiguar digamos… siempre hice cosas por mi cuenta, con allegados, pero lo más preciso para acercarme a la institución fue recién cuando tenía 25 años. Pasó mucho tiempo. Me acerqué a Abuelas en noviembre de 2002 y no fue muy largo el proceso de averiguación, Abuelas tenía muchas denuncias sobre mi caso, si yo no me acercaba a ellas, ellas ya iban a iniciar una causa judicial para acercarse a mí. Fue un encuentro mutuo. Sospechaban qué caso podía ser. También tengo un parecido con mi madre, muy importante, que me encanta tenerlo… Tener fotos hizo que directamente el análisis genético se comparara con este grupo familiar, así que desde el día en que me hice los análisis los resultados tardaron sólo 17 días. Fue gratificante. Las ansiedades en ese momento son muy fuertes.
–Uno se imagina además que en ese momento también hay un replanteo de la relación con las personas que te criaron hasta entonces diciéndote que eras hijo de ellos. ¿Cómo resolviste ese tema, qué pasó una vez que te enteraste de que las personas que te habían criado no eran tus padres?

–Uno de los principios de mi vida, desde siempre, fue el ser totalmente sincero conmigo mismo y con los demás. Me parece que ellos por ahí fallaron, hicieron agua, nunca me conocieron como hijo por esa distancia que ellos mismos pusieron al tener esta mentira de por medio. Hoy la relación no es la misma. Hoy si hablo de mi mamá es de Viviana que fue asesinado en el año ’76 y si hablo de mi papá es de Horacio que fue asesinado en el ’75. Hay una hermana y una sobrina que nada tienen que ver con esto y la relación con ellas se trata de mantener…
–¿Tenés hermanos por parte de tus verdaderos padres?

–Tuve un hermano pero falleció por una enfermedad natural, antes de que nazca yo. No tengo hermanos, soy hijo único.
–¿Pudiste reconstruir la historia de tus padres?

–Papá fue asesinado en el ’75, en un viaje de militancia a Córdoba. Lo mataron bajo mandato de Menéndez y por las “fuerzas libertadoras”, como le decían en Córdoba a la Triple A. Estuvo secuestrado alrededor de 25 días y fue asesinado. Yo encontré los restos de mi papá a los 3 meses de recuperar mi identidad. Se definió cómo llegaron ahí, lo fusilaron y ejecutaron al costado de una ruta. Mamá cuando fue secuestrada en el ’75 papá, pasó a la clandestinidad. Estaba embarazada de mí, papá no me conoció… a los 5 meses de estar con ella hay un operativo de las fuerzas conjuntas Militar y Federal en Villa Adelina y ahí la ejecutan a ella y a 2 compañeros, entraron en la casa donde estaban en un operativo espectacular… Yo me salvé porque mi vieja atinó a ponerme dentro de la bañera. También desapareció el cuerpo, nunca lo entregaron a los familiares y en el año 2004 encontré los restos de mi vieja. Todo también gracias al esfuerzo del equipo argentino de Antropología Forense.
–Es impresionante el trabajo que hace el equipo, ¿verdad?

–Es impresionante. Y aparte la calidad humana que tienen. La historia va a estar agradecida desde el momento en que encontraron los restos del Che y tantas verdades, tanta historia que ha sido ocultada y que gracias a ellos sale a la luz, no sólo acá sino que los reclaman en todo el mundo donde se hayan cometido asesinatos masivos; es uno de los organismos más reconocidos en el mundo para identificar personas.
–¿Pudiste reconstruir el resto de la familia, con abuelos, tíos?

–Abuelos, por una cuestión de fecha, no me pude encontrar, mis abuelas fallecieron en el ’98, una por una enfermedad y otra por un suicidio. Sí conocí tíos, primos… fui conociendo también a los integrantes de mi familia que lamentablemente no pude conocer.
–A partir de este trabajo con las Abuelas, ¿has logrado acercarte a personas que también tienen dudas? Porque esto es un “Efecto Dominó”, un montón de gente que escucha tus testimonios empieza a preguntarse y de a poco comienza a recuperar su identidad…

–Sí, seguro. Apenas encontré mi identidad el trabajo con Abuelas fue necesario y urgente para entender lo que me estaba pasando desde otro punto de vista, desde el lado de ellas… Ver a las abuelas que van todos los días desde hace 30 años con la esperanza de que sus nietos toquen el timbre, me parece que a cualquier persona le aclara un montón de cosas. Son un ejemplo. Estar con ellas fue fuerte. La verdad es siempre positiva y el tiempo ayuda a canalizarlo y procesarlo mejor. Pero la verdad es que estando a su lado uno dice que no hay golpe en la vida que no se supere. Con amor demuestran todo lo que se puede lograr. Hay cosas muy importantes que lograron estas mujeres que luchaban por pedir por sus hijos, nada más. Y nada menos.

EL ÚNICO LÍMITE ES LA INTIMIDAD

Daniel Santoro, entre otras cosas, es el autor de la investigación periodística por el tráfico de armas que llevó al procesamiento y detención domiciliaria del ex presidente Carlos Menem. Por esa tarea recibió el premio Rey de España. También lo persiguieron judicialmente y –contó– le ofrecieron un soborno de 50 mil dólares: “Preferí seguir siendo pobre pero contar la verdad”.Preside el Foro de Periodismo Argentino (FOPEA), un espacio de reflexión que promociona la calidad de la profesión periodística.Santoro dice, como Gabriel García Márquez, que el periodismo es el oficio más hermoso del mundo, pero también advierte sobre la existencia de corrupción entre periodistas. Exige a los lectores que desconfíen y presionen tanto sobre los gobiernos como sobre la prensa. Advierte que desde el poder se utilizan los juicios y demandas como mecanismo para “amordazar” a la prensa. Y asevera que el único límite de la libertad de expresión es la intimidad de las personas.Este es un resumen de las afirmaciones que hizo respecto del periodismo, la prensa y los gobiernos durante su paso por Santa Rosa.
–“La noticia siempre es más importante que el periodista. Pero en este ámbito lamentablemente la vanidad es realmente muy grande. Los periodistas se creen más importantes que las historias y las noticias. Yo estoy contra todo ese vedettismo hoy muy extendido”.
–“La prensa informa, opina y entretiene. Y el periodismo de Investigación aporta una cuarta función, que es la de contralor del poder, como perro guardián de la democracia. Es el que permite que se rindan cuentas y mejora la democracia. Obviamente que en la televisión la información ocupa apenas el 10 por ciento, el resto es entretenimiento, o ‘infoentretenimiento’… por ejemplo CQC es un programa de entretenimiento, pero no es periodístico. Y a veces hay formatos de este tipo que tienen una mezcla preocupante”.
–“A mí como periodista me da vergüenza la ‘declaracionitis’ que existe en la prensa argentina. Se convierte en noticia lo que alguien dijo, lo que otro contestó… Nuestro rol es poner las cosas en contexto, hacer un análisis, sobre todo respecto de las historias que el poder quiere ocultar”.
–“Otra de las funciones del periodismo es el seguimiento de los temas. Muchas veces cuando la gente se aburre de un tema que genera un escándalo un momento y después se olvida, archivamos los casos… Y no hay que hacerlo, porque cuando se deja solos a los jueces y a los fiscales, generalmente cajonean las causas”.
–“En su momento Isabel fue derrocada porque el poder estaba en la Casa Rosada. Hoy el poder está mucho más repartido. En algún sentido, esto lo resume el cocinero de la Rosada, que ha sido siempre el mismo a través de todos los últimos presidentes, y que alguna vez contó cuando le preguntaron cómo era su tarea, o qué le sorprendía, que el anfitrión cambia constantemente, pero los invitados son siempre los mismos…”
–“Una de los escenarios donde se juega ese poder es en la construcción de la agenda pública. Es de una importancia muy notable lo que exista en los grandes medios. Pero cada vez hay más periodistas del otro lado del mostrador, asesores de políticos, funcionarios y dirigentes… Los gobiernos quieren que hablemos de unos temas y eso genera tensión si la prensa tiene otros. Es una tensión normal. Pero por eso desde los gobiernos existen técnicas de manipulación para meter sus temas. El día en que Kirchner cuestionó a los familiares de las víctimas de la AMIA, por ejemplo, y eso ya era una noticia destinada a la tapa, se armó una rápida manipulación para tapar ese error del presidente y crear otra noticia, que fue la conferencia del gobierno con Hugo Moyano por la cuestión del salario mínimo, vital y móvil. También se sabe, por ejemplo, que hay días de poca información, como los domingos, y entonces aparecen noticias positivas”.–“Los periodistas hemos perdido el monopolio de la construcción de la agenda pública o el manejo de la información; hoy sabemos de la cantidad y la importancia de los blogs, del periodismo ciudadano, que nos cuestionan el poder de crear la agenda. Existen nuevas generaciones que consumen la información a su placer, no necesariamente a través de los grandes medios”.
–“La corrupción es como el tango: se baila de a 2. Y en ese escenario los periodistas a veces somos como la orquesta, que a veces acompaña, o desafina; a veces el periodismo hace silencio, o hace la denuncia”.
–“La corrupción también afecta al periodismo. Y por eso hay que dudar. Sobre todo de los periodistas que aumentan sus niveles de vida de modo descomunal. (Daniel) Hadad, por ejemplo, pasó de tener un Citröen a dueño de multimedios… Hay que desconfiar. La SIDE implementó en su momento, durante el gobierno de Menem, lo que se llamó ‘La cadena de la felicidad’; se repartían sobres don dinero a jueces, a periodistas… eran 3 mil o 6 mil dólares, para enlodar a los que trabajamos en forma profesional y honesta”.
–“Yo sigo creyendo que el periodismo es el mejor oficio del mundo. Pero nos embrutece y nos fosiliza. Las empresas tienen que ayudar haciendo que sus periodistas tengan mejores salarios. Hoy hay pocos equipos de investigación. Hay que invertir en calidad periodística. Porque lo que sobrevive es la narración, la calidad en los textos, la ética y la investigación”.
–“A los lectores les digo que desconfíen de las informaciones que están basadas en fuentes anónimas. Pidan que se publique documentación y que se mencione a los funcionarios, no que se publiquen esas informaciones borrosas. Si los ciudadanos no presionan sobre los gobiernos y sobre la prensa se va a empobrecer el nivel”.
–“Si los ciudadanos y los lectores no lo hacen ¿quién controla al perro guardián de la democracia? En general hay una mala atención del lector… Para combatir eso, por ejemplo, un diario como el New Cork Times creó el cargo del defensor del lector. Así reaccionó ante una crisis de credibilidad cuando se supo que uno de sus periodistas inventaba noticias”.
–“El límite de la libertad de expresión es el derecho de intimidad de las personas”.

LAS DOS ESPAÑAS

Desde hace ya un buen tiempo quien esto escribe se ha convertido en devoto del cine español. Títulos como ''Deseo'', ''Segunda Piel'', '' Tacones Lejanos'', ''Todo sobre mi madre'' o ''Mar Adentro'' se han vuelto material constante de referencia para mi. Un país como España, que ha sufrido una dictadura tan larga como grotesca franquismo mediante, ha despertado a lo mejor del séptimo arte con el advenimiento de la democracia y la posterior explosión cultural que en casi todas partes adonde ella ha retornado se ha visto (recordar el cine y la música argentina en el período posterior a 1983).Sin embargo, muchas magulladuras y los suficientes traumas del caso todavía pueden observarse en la dual sociedad española de hoy, partida al medio entre dos maneras antagónicas de ver el mundo, y cómo no, tambien el cine y las artes.Por un lado España se cuenta entre las principales economías del mundo, su arte y su deporte se encuentran entre los más reconocidos, logra en cuestión de lustros un estado de bienestar ejemplar para países de sus mismos estándares económicos y contenedor este de la totalidad de su población, y sus parlamentos promueven leyes de avanzada en cuanto a minorías sexuales que encuentran sus derechos mancillados en el resto del globo.Por el otro, sus hombres son los mayores golpeadores de mujeres del primer mundo por distancia sideral sobre el resto, sus medios de comunicación están mayoritariamente en manos de la extrema derecha, gran parte de su clase política es corrupta y le miente en la cara a los españoles (recordar Atocha), que bastante malhumorados se los nota con ellos, y una importante minoría de su población todavía no logra despegarse por completo ni de los coletazos de la dictadura ni de los oscuros nubarrones paranoicos plagados de ignorancia que hace llegar la no tan antigua Inquisición hasta nuestros días.Dividida pero de pie, España avanza.Hace negocios en América Latina, negocios fuertes, como describen sus medios de comunicación, España ''se la juega'' en América latina.¿Pero cuánto de riesgo hay en dicho juego?Si siempre ganan.Las empresas españolas, que tanto contribuyen con sus remesas a la contención social y a la presencia de un Estado fuerte, son las mismas que cargan con comodidad la agenda del primer ministro en cada viaje que este realiza, con el objetivo de ''cuidar'' intereses y conveniencias de los grandes grupos económicos (Repsol, Telefónica, BBUVA). Asimismo, el principal lobbysta, idolatrado por Mariano Grondona, el cual nos impulsa a reverenciarlo y a tratarlo casi como una deidad, es el rey Juan Carlos de Borbón.¿Con que España queremos relacionarnos, mirarnos?¿A qué España queremos escuchar?¿La de el estado de Bienestar? ¿O la de la Monarquía de los Borbón?La patética institución monárquica española, donde un pavo real de casi dos metros más que una eminencia real llamado Juan Carlos de Borbón –descendiente de franceses e italianos– traspapela en el tiempo y creyéndose en el 1700 manda a callar a un gobernante mestizo al cual desprecia entre otras cosas por ser mestizo y por ser sudaca y tercermundista y no noble como él, mandatario aquel venezolano mestizo al cual la prensa ibérica rebautiza ''gorila milicón'' democráticamente elegido por su pueblo que le espeta en la cara que sus plebeyos eligieron a un fascista y un mentiroso cuando eligieron a José María Aznar, y que ha de revisar la actuación de las empresas españolas por las cuales el rey deambula por el globo en condición de lobbysta y mediador. Puede que le haya recordado la diatriba del presidente Chávez al cuasi senil rey la sociedad secreta de mutua conveniencia que mantenía con el dictador Franco y por ello la mostaza le haya explotado en su cabeza desprovista de corona esta vez. ¿No es este mismo Juan Carlos el cómplice silencioso de la dictadura asesina del General Francisco Franco, que sólo denunció sus crímenes con el caudillo ya muerto y enterrado? ¿O es otro?¿Por qué no denuncia la vergonzosa aventura militar en la cual formó parte España al acompañar a Bush y a Blair a Irak cuatro años atrás? ¿O tan sólo sirve para presentarse en los cócteles de las Cumbres con su uniforme cargado de galones que quién sabe en qué misión heroica consiguió? Han de ser galones de juegos de guerra en Playstation.El rey, con minúscula porque no entiendo porqué razón he de nombrarlo con mayúscula, jamás ha conocido del voto popular, su poder deviene de la eterna santa alianza entre la cruz y la espada, y no puede señalar a un solo ser humano sobre la faz de la tierra que tan sólo lo haya elegido alguna vez para que ostente el cargo por el cual se pavonea alrededor del mundo.Algunos columnistas sudamericanos reclaman con pavor respeto por el rey y por la retrógrada institución monárquica española. Creen que tendríamos que aplaudirlo de pie como lo hacen los súbditos árabes de Ceuta y Melilla, tierra que España robó a Marruecos hace siglos.Que lo respeten los españoles. ¿Qué bien le ha hecho jamás algún Borbón a nuestros destrozados (y con cuanta injerencia del Imperio Español) países? ¿Tendría que rendir pleitesía a la corte española un campesino del Cuzco o un minero de Oruro que cargan en sus miserias y en sus silencios el filo opresor de la espada conquistadora? ¿En agradecimiento a qué? ¿Cuánto de bondad han regado nuestro suelo, y cuánto de sangre, expolio y mancillamiento? ¿Respetar qué? ¿A ese pedazo de Edad Media incrustado por marketing y nostalgia en la modernidad como lo es la monarquía? ¿Acaso sirven para algo más que salir borrachos en la tapa de las revistas, viajar en suntuosos yates por el Mediterráneo, posar para alguna fotografía en sus ''numerosas'' obras benéficas, enamorarse de sus guardespaldas o sobrepasar los límites de ansiolíticos por la pesada carga de nacer, vivir y morir inmensamente ricos sin jamás tener que trabajar y con millones de súbditos pagando impuestos para mantener su opulencia, indignidad y lujuria?¿Se animaría este noble de sangre azul a acallar a los millones y millones de desposeídos excluidos del sistema que contaminan según su visión América Latina? ¿Los que se lanzan de brazos ingenuos a lo que el llama ''populismo demagógico”?¿Por qué no analiza que razones impulsan a los latinoamericanos a votar a los Chávez, Morales, Correa?El rey manda a callar.Debe sentirse incómodo y avergonzado en su interior por siglos de matanzas y saqueo.¿Le costará mirar a las caras a los nietos y bisnietos de las víctimas de la piratería de ultramar?Este tipo de cosas tiene España. Por eso ha de ser un país tan apasionante.Yo sé con cuál España me quedo.Ahora, estimado lector, ¿no le parece cuanto menos cursi y avejentado, y cuanto máximo, desvergonzado, opulento y chocante, que un ser humano se presente ante los otros con una corona de oro y diamantes descansándole sobre la corteza de la máquina de los sueños?¿En pleno Siglo XXI?Piénselo.

Mariano Tagliotti

EL LOCO DEL CIGARRILLO

Juan Carlos Tierno era asesor letrado en el año ’84. Un pedido de informes de la oposición política para esclarecer si había golpeado salvajemente a una joven mujer no tuvo resultados. Hubo ocultamiento, complicidad, silencio. Pero ahora, que Tierno es intendente, el mensuario Lumbre publicó un testimonio que puede ser revelador: una enfermera confirma las sospechas y da detalles de aquella bestial agresión.
El hecho ocurrió en el año ’84, cuando a raíz de un pedido de informes el entonces asesor letrado de Rubén Hugo Marín en el gobierno provincial fue puesto bajo la lupa.
Oficialmente, todo quedó en la nada. La denuncia desapareció, los médicos cerraron la boca, los testigos eligieron la comodidad y la cobardía.
Pero en los primeros días de diciembre, el mensuario “Lumbre” publicó el testimonio de una mujer que fue enfermera en aquellos días. La identidad de la testigo se mantuvo en reserva hasta que la Justicia requiera sus dichos.
A las pocas horas de que el escalofriante testimonio estuviera en la calle, Tierno asumió como intendente de Santa Rosa. Hasta refirió, en su discurso inaugural, y utilizando su característico tono marcial, a la “violencia familiar”. No dijo una palabra sobre el artículo. La prensa tradicional de la capital pampeana también miró para otro lado: ni La Arena, ni El Diario, ni La Reforma publicaron una sola línea sobre las revelaciones que hizo la enfermera respecto del oscuro pasado del manodura manolarga.
Una aclaración: la joven que en aquel año ’84 fue internada en la habitación 106 del Sanatorio Santa Rosa no es la ex esposa de Tierno. Ese es otro caso.
Se reproduce a continuación el diálogo que Lumbre publicó con la enfermera:

–¿Qué recuerda de aquel episodio?
–Yo la atendí dos veces a aquella chica... estaba muy golpeada, no podía hablar... le habían quemado los pezones con un cigarrillo. Cuando pregunté quién era el autor de aquel salvajismo, me dijeron que no preguntara nada, que me olvidara. Me di cuenta que debía ser alguien con mucho poder, pero muy pronto el nombre de Tierno comenzó a correr de boca en boca y recuerdo que el diario “La Arena” lo identificó públicamente. Y ahora que he leído en Lumbre la historia de aquel episodio, se me cruzaron las imágenes de aquella mujer, una chica muy joven y muy linda.
–¿Se acuerda de las fechas en las que atendió a aquella chica?
–No tengo precisiones de fechas, recuerdo que debió haber sido en los últimos meses del año 1984 realizando guardias en reemplazo de compañeras con francos en el Sanatorio Santa Rosa. Pero por lo que he leído en Lumbre, fue en noviembre de ese año.
–¿Cómo llegó aquella paciente?
–Cuando tomé mi turno, personal del área de supervisión, al asignarme las tareas a realizar de acuerdo a cada paciente, me indicaron que cuando nos tocara atender a la paciente de la habitación 106, había que hacerlo sin hacer preguntas sobre su identidad porque era la novia de una persona muy ligada al poder.
–¿Qué más recuerda?
–Recuerdo que al ingresar a la habitación, la paciente estaba adormecida, había una luz tenue en la habitación y con otra enfermera comenzamos a curarla como corresponde con gasas furasinadas, lo cual le producía mucho dolor pues no sólo tenía los pezones quemados sino también toda el área abdominal con distintas quemaduras producidas por un cigarrillo.
–¿Usted habló con la chica?
–La chica en ningún momento habló... estaba cubierta con lo que se llama campo quirúrgico para protección.
–¿Usted volvió a atenderla?
–Sí, en una guardia siguiente, donde me di cuenta que el silencio era mayor. Después de aquella oportunidad nunca más la atendí a la chica ni supe más nada de ella ni recuerdo su identidad.
–¿Recuerda el nombre de médicos, enfermeros o empleados administrativos que trabajaban en el Sanatorio Santa Rosa?
–Varios... más que nombres recuerdo caras... pero recuerdo, entre los médicos de la administración del sanatorio al doctor Juan Héctor Savioli, al ginecólogo López Scala, al doctor Meneguzzi, del área de Nefrología, al doctor Peñalosa, al urólogo Camandona, al doctor Carlos Muñoz, al doctor Colombatto, al psiquiatra Re, al psicólogo Motzo, a la doctora Davini, a la pediatra Lastiri, de los administrativos a Nilda Dogliolo, de quien recuerdo que ejercía un poder absoluto sobre el personal, era dirigente de ATSA (Asociación Trabajadores de la Sanidad Argentina). También recuerdo a las enfermeras María, Teresita, Estela, Claudia y me acuerdo de un señor que arreglaba los ascensores llamado Edgardo.
–¿Por qué da este testimonio?
–Porque después de leer el periódico Lumbre, lejos estaba en mi pensar que algún día aquel episodio, ocultado durante tanto tiempo, saldría a la luz y se pondría fin a la impunidad que siempre protege a los poderosos, sobre todo cuando las mujeres somos las víctimas de la violencia de los golpeadores. Como mujer, creo que estos hechos aberrantes hay que denunciarlos, aún cuando soy consciente de que el miedo, muchas veces, paraliza. Por suerte, las cosas están cambiando y son muchas las mujeres que hoy estamos dando un paso al frente para desterrar de una vez por todas y para siempre este tipo de prácticas inhumanas.